В Таймырском краеведческом музее прошли мероприятия проекта «Язык предков – будущее Таймыра»: от «Красного чума» до ненецкого «Царя Салтана»

В Таймырском краеведческом музее состоялись очередные мероприятия грантового проекта «Язык предков – будущее Таймыра», реализуемого при грантовой поддержке ПАО ГМК «Норильский никель».

Первым событием стало культурно-образовательное занятие «Пушкин в чуме». Его гостями стали учащиеся младших классов Дудинской школы-интерната – участники семейно-этнографического клуба «Яляко», дети из семей оленеводов. В интерактивном пространстве музея ребята совершили путешествие в 1930-е годы, узнав историю кочевой школы «Красный чум» Амалии Хазанович. Ведущая рассказала, как сказки Пушкина адаптировали для тундры, заменив «море» на «большую реку» и убрав непонятные тундровикам образы. Особой частью встречи стал показ отрывков из пяти советских мультфильмов, озвученных в рамках проекта на ненецком, долганском, нганасанском, эвенкийском и энецком языках. Это позволило ребятам не только услышать мелодику родной речи, но и познакомиться со всеми языками коренных народов Таймыра. В завершение встречи юным зрителям был анонсирован конкурс детского рисунка «Сказка на родном языке».

На следующий день в музее состоялся презентационный показ полнометражного мультфильма «Сказка о царе Салтане» (1984 г.) на ненецком языке. На этот раз зрителями стали учащиеся нескольких классов Дудинской школы-интерната. Перевод и озвучивание классической советской анимации выполнила журналист и носитель ненецкого языка Роза Янковна Яптунэ. Для многих ребят это была уникальная возможность услышать знакомый с детства сюжет в звучании родного языка, что вызвало живой отклик, смех и неподдельный интерес к ненецкой речи.

Проект «Язык предков – будущее Таймыра» продолжает доказывать, что современные музейные форматы и мультимедийные технологии – это действенный инструмент для преодоления языкового разрыва между поколениями. Когда ребенок слышит любимую сказку на языке своих предков, язык перестает быть просто учебным предметом и становится живой, современной и бесконечно родной стихией.